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(Por Ricardo Orozco)
A lo largo de la historia floral, diferentes esencias han sido vinculadas al concepto protección. A priori, tal vez cuando escuchamos la palabra protección pensamos en Walnut como flor más global y amplia en este terreno. Efectivamente, WALNUT es una flor de amplio espectro en lo que al tema se refiere. Ahora bien, no hay que magnificar las competencias de esta esencia, precisamente debido a su amplio espectro de actuación. Quizá sea bueno aquí aplicar el dicho de "quien mucho abarca poco aprieta".
Esto no quiere decir que no sea una flor magnífica con innumerables aplicaciones. En el ámbito de lo mental, funciona para protegernos de los criterios externos: sobre todo en lo referente a opiniones, convenciones sociales, mandatos paternos, modas, etc. Sobre todo "lo que los demás esperan de nosotros", "lo correcto", "lo que se debe hacer en estos casos", etc. De ahí que WAL sea una flor de pioneros, al ayudarnos a cortar con todas estas influencias que nos pueden desviar de nuestro camino en la vida, alejándonos de la guía del alma.
También nos protege de los cambios, no sólo los generados por nuestras ideas o proyectos, sino los que dependen del clima o de particulares situaciones: nacimiento, embarazo, pubertad, menopausia, muerte, etc. En estos casos ayuda facilitando la adaptación al proceso.
Tiene WAL una función muy sutil, denominada por Bach como "rompe hechizos", pienso que en el sentido de sentirse atrapado por algo "irremediable, inexorable". Aquí sería aplicable en concepto de lo kármico, lo hereditario, etc.
En este sentido, bien puede considerarse a WAL como un cortador de cadenas.
Otra flor clásica en lo que a protección se refiere es ASPEN. La protección que ofrece guarda relación con el astral, es decir con las "filtraciones" que del mismo llegan al mental y al físico, produciéndonos ansiedad, angustia, miedo, aprensión, u otras manifestaciones generalmente inespecíficas. ASP filtra, dejando pasar sólo no necesario para nuestra evolución. Es pues una especie de ecualizador inteligente.
Existen dos flores comúnmente no consideradas como de protección. Sin embargo son muy específicas en este sentido y no menos importantes que las anteriores. Se trata de Red Chestnut y Centaury.
RED CHESTNUT nos protege en los casos en que sentimos lo que le pasa al otro como si nos pasase a nosotros. Esto puede ser al percibirlo de la misma forma: por ejemplo el otro está triste y nosotros nos sentimos tristes, o mediante un sentimiento distorsionado: como un dolor, cansancio, opresión, etc.
Red Chestnut es una flor que trabaja la individuación, y por tanto el desapego. En los supuestos anteriores, podemos pues considerar que nos protege. Parece pues recomendable para terapeutas excesivamente implicados en su relación con el cliente, gente que trabaja en lugares de mucho sufrimiento: hospitales, prisiones, funerarias y cementerios, etc.
Por último, hay que reivindicar a CENTAURY, por lo que cito textualmente a Krämer:
"Fundamentalmente, Centaury tiene que ver con la demarcación de límites, tanto en el plano personal como energético (...) En el campo energético se trata de demarcar el campo de energía propio respecto al del entorno. Si no lo logra, el individuo sufrirá fatigas aparentemente inexplicables. Por ejemplo, la persona declarará sentirse cansada y débil delante de otras personas. A veces expresa el miedo a que otras personas puedan agotar su energía. Centaury puede ser de gran ayuda en estos casos, al cerrar el aura y proteger el cuerpo energético y la personalidad de las influencias del entorno inmediato. A cualquiera que se sienta cansado y agotado en presencia de otros, se le aconseja depositar una gota de Centaury pura directamente en la lengua. El individuo se sentirá inmediatamente despierto y recargado energéticamente. Esta esencia combinada con el Walnut, ha demostrado ser también un remedio eficaz para proteger de las influencias de la llamada esfera astral (...) Los pacientes que están muy enfermos chupan automáticamente energía del entorno, ya que su debilidad extrema crea un desequilibrio energético. (...) En el estado Centaury, los pacientes muestran poca resistencia tanto al ambiente material como al etéreo. Centaury cierra y ancla el aura en el nivel sutil. (...) Por consiguiente, es una de las flores de Bach más importantes."
Bibliografía:
* Bach, Edward. Bach por Bach. Obras Completas. Escritos Florales. Continente, Buenos Aires, 1993/1999. * Orozco, Ricardo. Flores de Bach. Manual de Aplicaciones Locales. Indigo. Barcelona, 2003.
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Los siete chakras son siete diferentes niveles de conciencia, cuya energía se ralentiza o lentifica desde arriba hacia abajo, diferentes frecuencias vibratorias, desde el espíritu en la cúspide hasta la materia en la raíz.
Los chakras son vórtices, remolinos en que las diferentes energías interactúan. A cada uno le corresponde una tasa de vibración distinta, y por ende un sonido y color diferentes. Los chakras representan puertas de ingreso y salida de energía, desde y hacia el cuerpo físico; especie de dínamos hacia donde la energía universal fluye y es distribuida a las partes vitales.
Cada chakra alberga emociones específicas, que desde los más primarios desde la base de la columna, van haciéndose más elevados hasta alcanzar en la culminación de la cabeza, las más sublimes.
Desde la base de la columna hasta la coronilla, se localizan los siete chakras mayores. Sobre estos centros energéticos vitales actúan las medicinas energéticas, aportando vibraciones sutiles que armonizan las energías y ponen en acción la capacidad curativa intrínseca del ser humano.
La salud, se asocia con el libre fluir de la energía a través de estos focos vibrantes y la enfermedad se relaciona con el estancamiento o la sobre estimulación del fluído vital en ellos.
1.- EL CHAKRA RAIZ
El chakra raíz o básico es el primero, en sentido ascendente. Localizado en la base de la columna vertebral. Su elemento es la tierra que denota solidez, permanencia, seguridad en donde se está, resistencia al cambio. Se asocia al sentido del olfato, muy desarrollado en las personas apegadas al mundo de la materia.
Su contrapartida glandular son las adrenales, ubicadas sobre los riñones, que fabrican y vierten en la sangre importantes hormonas, como la adrenalina.
En el plano físico controla huesos, dientes, uñas, caderas, pies y piernas, intestino grueso, recto, próstata.
Su color rojo vivo.
EMOCIONES: la emoción principal que alberga es el miedo, ligado al instinto de supervivencia. Egocentrismo, agresividad, culpa, vergüenza, remordimiento. Apego a la materia, a la comodidad, a la rutina, aflicción, depresión, inseguridad.
El cuerpo suele reaccionar ante tales sentimientos negativos generando enfermedades como infecciones urinarias, prostatitis, colitis, estreñimiento, reumatismo de piernas o rodillas, várices, ciática, hemorroides.
La armonización de este centro otorga seguridad y estabilidad.
Este centro representa la fuerza motriz que activa el sistema humano.
2.- EL CENTRO SACRAL
Localizado en la columna vertebral a la altura del sacro, debajo del ombligo, el chakra abdominal o sacro concentra la energía sexual y la energía de la reproducción. Se relaciona con las gónadas (ovarios y testículos).
Compromete la columna lumbo-sacra, los órganos del aparato reproductor y urinario, riñones, sistema óseo y muscular de pelvis y columna lumbar.
Su color es naranja rojizo.
Elemento agua, que aporta madurez y sinceridad en lo sexual, en lo óseo o en lo temperamental. Su escasez implica que algo se vuelva árido y rígido. Si el elemento líquido es insuficiente, los cartílagos, los lubricantes entre huesos y las articulaciones se secan y endurecen y su resultado es la artrosis.
El sentido involucrado es el gusto, ligado al elemento agua a través de la saliva.
La energía creadora que alberga este centro cuando se encuentra estancada genera pasividad, repetitividad, aferrarse a situaciones tal como están, o una búsqueda ilimitada del placer que implica dolor y frustración. Su armonización aporta bienestar, confianza en sí mismo, creatividad.
Este chakra comparte funciones con el chakra raíz. Ambos están íntimamente ligados a las funciones corporales.
3.- EL CENTRO SOLAR
El tercer chakra, umbilical o de plexo solar, se localiza en la columna vertebral a nivel del plexo solar.
La glándula a que se asocia es el páncreas, cuya insuficiencia funcional origina enfermedades como la diabetes.
En lo físico se relaciona con el estómago, intestino delgado, vesícula, hígado, bazo, sistema nervioso, sistema osteomuscular de la columna dorsal.
Su color es el amarillo.
Prima el elemento fuego, que significa expansividad, efusión. El sentido de la vista.
De este centro y de su energía y vibración depende que veamos la vida llena de brillantez, de calor y color, o que se nos presente gris, aburrida, fría y monótona. De él brotan la risa y el llanto.
Aquí se alojan los órganos que gobiernan el proceso digestivo, desde la ingestión, transporte de los nutrientes, la asimilación, que posibilitan el desarrollo y crecimiento del ser humano.
Aquí se da lugar la socialización (expansión) y relaciones interpersonales en las que se diversifican las emociones, necesidad de aprobación, ambición de poder, el ego y sus manifestaciones, miedo, poder, odio, ira, resentimiento.
Es el punto donde nos relacionamos con el entorno, ejercemos nuestro poder o somos dominados.
Integración con el prójimo. Condicionamiento de emociones irracionales, miedo que nos paraliza y que nos impide actuar con fluidez, los actos violentos, autoagresión o contra el entorno.
Sacrificar la propia identidad.
Miedo, ira, cólera, codicia, culpa, se albergan en este centro emocional por excelencia. Los bloqueos a este nivel se somatizan en dolencias como gastritis, úlcera, trastornos hepáticos y digestivos, problemas de columna dorsal.
Aspectos positivos en armonía: humildad, amor, confianza en si mismo y en los demás, poder personal genuino, desición, fuerza de voluntad.
4.-CENTRO DEL CORAZÓN
Localizado en la columna a la altura del esternón. Relacionado con la glándula timo que rige el sistema inmunitario. Comprende corazón, pulmones, huesos y músculos del tórax, brazos, manos, aparato respiratorio y sistema circulatorio.
El elemento al que se asocia es el aire, que significa relación, animosidad, empatía, contacto, comunión, sentido del tacto, mediante el cual nos contactamos.
Color verde.
Rencor, soberbia, dominio sobre otros generando trastornos cardíacos o dolencia bronquiales a través de la represión de las emociones. Hipertensión.
En sentido positivo, amar sin apegos, tolerancia, perdón, empatía, desinterés, compasión.
5.- CENTRO DE LA GARGANTA
Ubicado al nivel de la garganta, comprende pulmones, bronquios, esófago, garganta, cuerdas vocales. Huesos y músculos del cuello.
Se relaciona con la tiroides que es la glándula que regula el metabolismo.
Color azul.
La voz refleja distintos estados emocionales y es indicio de energías y vibraciones diversas.
Comunicación, capacidad creadora a través de la expresión, la palabra.
Los bloqueos a nivel de este chakra: dolores de garganta, problemas de oídos o de voz, afecciones de tiroides, frecuentes resfríos y gripes. Trabas en la expresión, comunicación y creatividad. Palabra divorciada del pensamiento o de la acción o si mentimos para agradar a los demás.
Armonizado: genuina elocuencia, capacidad de expresión, creatividad.
6.- TERCER OJO, entre las cejas.
Glándula hipófisis, gobierna a otras glándulas, crecimiento.
Domina sistema nervioso, médula espinal, músculos de la cara, cinco sentidos.
Color índigo.
Desequilibrio: cefaleas, falta de concentración y memoria, insomnio, retraimiento, esquizofrenia.
Equilibrio: lucidez mental, percepción clara, imaginación, capacidad creativa.
Dominio de pensamiento, desechar lo que no queremos. Sede de la mente, ideas abstractas e imágenes mentales.
Conocimiento intuitivo, precognición y clarividencia.
7.- CENTRO DE LA CORONA:
Superior del cráneo, cerebro superior y sistema nervioso central.
Glándula pineal, se atrofia a partir de la pubertad.
Color púrpura, que se torna blanco a mayor pureza.
Alta tasa vibratoria.
Desarmonizado: trastornos cerebrales o neurológicos, depresión, angustia, insomnio, manías, tics.
Armonizado: amor incondicional, inspiración, espiritualidad, iluminación.
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DR. MIKAO USUI
La preocupación de su vida fue aliviar el dolor a sus semejantes, razón por la cual desde niño se interesó por los Grandes Maestros de la Humanidad y sus formas de sanar. En su búsqueda espiritual aprendió Shintoismo, Budismo, astrología y diversas ciencias esotéricas. Nació el 15 de agosto de 1865 en Taniai-Mura, un pueblo de Japón hoy llamado Miyama-cho (prefectura de Gifu cerca de Nagoya). Ese año corresponde a la era japonesa de Edo (1603-1867), época en que se aplicaba una política nacional de aislamiento. A los cuatro años ingresó en el Monasterio Tendal donde permaneció hasta su adolescencia. Al cumplir 27, dejó la secta Tendai (escuela chino-japonesa de budismo esotérico), y se convirtió al Budismo Shingou. En 1922 se dirigió al Monte Kurama, a doce kilómetros hacia el norte del Palacio Imperial de Kioto, con el propósito de ayunar y meditar por veintiún días. Para contar los días, llevó 21 piedras que arrojaba a medida que pasaban. Al lanzar la última, desde el horizonte se le presentó una bola de luz blanca intensa que lo golpeó en la frente (correspondiente al chakra del tercer ojo). Así fue como se iluminó o logró el Satori. Usui cuenta que a su alrededor vio siete burbujas, cada una con los colores del arco iris, llevando en su interior un símbolo de Reiki de color dorado, los mismos que había encontrado en las escrituras tibetanas. La diferencia fue que, en esta ocasión, comprendió el significado de todos ellos, adquiriendo así la capacidad de transmitir Reiki sin tener que usar su propia energía y de convertir a las personas -u otros seres vivos- en canales. A esta habilidad sanadora la llamó Reiki Ryoho.
Mikao Usui falleció de un ataque al corazón el 9 de marzo de 1926, a los sesenta y dos años, en Fukuyama, donde había ido para impartir talleres de Reiki. Está enterrado junto a su esposa e hijo en el cementerio Saihoji, templo que pertenece a la principal corriente Budista.
¿QUÉ ES REIKI?
Se traduce como "energía cósmica" "Ki", es el poder creador del universo según la cultura japonesa. Todo es una expresión del Ki, o del Prana, del Chi, de la Shakti... para las diferentes tradiciones de India, China... Y "Rei" es la Luz, la consciencia que sustenta ese poder, el Chit, Shiva, el Ser... La inteligencia que vive dentro de todos y cada uno, y en cada partícula de materia/energía.
El Reiki es el poder inteligente del cosmos, se manifieste a escala global o local. Y un practicante Reiki es la persona que está sintonizando conscientemente esa fuerza universal y que por tanto se deja guiar por su sabiduría intuitiva.
¿QUE HACE EL REIKI?
El Reiki produce un estado de profunda relajación y alegría interior, dando serenidad, amor y sentido a nuestras vidas. El odio, envidia, rencor, enojo, cólera, que abrigamos dentro, se reflejan en nuestro cuerpo espiritual y van produciendo zonas oscuras en nuestro cuerpo físico, comenzando así la enfermedad.
Al recibir Reiki se inicia un proceso de reacción natural de nuestro organismo, a fin de remover y eliminar ese estado, retornando nuestro ser al estado de pureza. Toda emoción negativa o acción negativa trae como consecuencia infelicidad, por lo tanto todos los sucesos desagradables que nos pasan son consecuencias de un estado de desarmonía interior, frente a esto tenemos dos opciones: resignarnos a sufrir o recibir Energía Vital para así purificar nuestro espacio interior y de esa manera recuperar el manejo de nuestro propio destino, llegando así al estado máximo de felicidad.
Nuestro cuerpo siempre reacciona a nuestros pensamientos: si tenemos pensamientos negativos, el organismo biológico reacciona y reduce su vitalidad. Y si se tienen pensamientos positivos se incrementan el factor vital de nuestro cuerpo.
Reiki no solo incrementa el fluir de pensamientos positivos; sino que también provee de un puente de Luz que conecta al dador con el receptor de la Energía sanadora.
El Reiki es complementario de cualquier tratamiento médico, es decir que toda persona que está en tratamiento y medicación debe continuar con la misma, solo que el Reiki acelera los procesos de sanación. El Reiki es un medio maravilloso de atraer hacia nosotros la felicidad.
El método tradicional Usui, es la forma que toma el Reiki al llegar a occidente, respetando la esencia original, que se fue adaptando a nuestro modo de vida.
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Bach planteaba que la enfermedad no se genera en un plano físico, sino que se origina cuando existe conflicto entre el ego y la conciencia.
La finalidad de la enfermedad es hacer tomar conciencia de los errores, de modo que habría que entender a la enfermedad como a un toque de atención. Las enfermedades del cuerpo son síntomas del conflicto interno. Tal como decía Bach nuestros temores, nuestras aprehensiones, nuestras ansiedades y demás son los que abren la puerta a la invasión de la enfermedad.
La curación o la prevención de la enfermedad consistiría en la disolución de estos conflictos entre el ego y la conciencia que dan lugar a los errores fundamentales o defectos.
La enfermedad es un conflicto entre el ego y la conciencia que produce desórdenes de los sistemas y tejidos orgánicos. El conflicto surge porque al dejar de interrelacionarse con uno mismo y con aquello que nos rodea, perdemos el norte y por lo tanto perdemos la conciencia. Esta disminución de la conciencia ayuda a la desinformación, o lo que es lo mismo, ayuda a aceptar información adulterada que por comodidad se acepta como información correcta. La curación sólo es posible retrocediendo voluntariamente por el camino que condujo a la enfermedad, generalmente es un proceso incómodo y duro de llevar a cabo. Sólo cuando se comprende donde se está cometiendo el error y realizando el esfuerzo de corregirlo, se desencadenará el proceso de curación; desde el interior al exterior y en orden inverso a los síntomas aparecidos.
Los 38 remedios descubiertos por el Dr Bach forman un sistema de curación completo dirigido fundamentalmente a establecer la paz mental y modificar nuestra actitud emocional.
Bach explicó así la acción de las flores… La acción de estos remedios es elevar nuestras vibraciones y abrir canales para la recepción del Ser Espiritual, para inundar nuestra naturaleza con la virtud particular que necesitamos y borrar los defectos que causan dolor. Son capaces, al igual que la música hermosa o cualquier otra cosa de elevación gloriosa que nos da inspiración, para elevar nuestra naturaleza interna y acercarnos a nuestras Almas, de darnos paz y aliviar nuestro sufrimiento. Curan, pero no atacando la enfermedad, sino inundando nuestros cuerpos con las vibraciones de nuestra naturaleza superior, en presencia de la cual la enfermedad se disipa como la nieve al sol. No hay curación real a menos que haya un cambio en la perspectiva con la cual hombre ve el mundo, que da el logro de la paz y de la felicidad interna.
Grupo 1( Miedo)
ROCK ROSE
| - Miedo extremo, terror, pánico: |
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- Es el remedio aconsejado en las emergencias, en los accidentes y en las enfermedades repentinas. |
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- Es muy adecuado para los casos desesperados, en que el paciente se encuentra muy asustado, pudiendo llegar a mostrarse aterrorizado, o cuando la situación es suficientemente grave como para angustiar a quienes lo acompañan. |
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- Si el paciente no esta consciente, el remedio se puede administrar humedeciendo los labios y mojando los pulsos. |
| - ¿Qué aporta?: Diluye rápidamente el miedo y aporta la capacidad de valorar la situación en su justa medida. |
| - ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que manifieste ansiedad, angustia, o terror delante de una situación o acontecimiento. |
MIMULUS
| - Miedo de origen conocido: |
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- Para las personas que tienen miedo a cosas terrenales como la enfermedad, el dolor, los accidentes, la pobreza, la oscuridad, la soledad, las desgracias. |
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- Estas personas son tímidas y conviven con sus temores en silencio y secretamente, sin hablar de ellos libremente con los demás. |
| - ¿Qué aporta?: Ayuda a aceptarse, reduce la ansiedad (que no es más que miedo) y permite vivir plenamente sin miedo. |
| - ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que sea tímida o tenga miedos de origen conocido. |
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CHERRY
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PLUM
-Miedo a perder el control. Para las personas que temen que la mente se descontrole. |
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- Estas personas están muy nerviosas y sienten que pueden llegar a perder la razón y cometer actos horrendos en una de sus explosiones de ira. |
| - ¿Qué aporta?: Ayuda a aceptar los pensamientos negativos y a no creer que haya que avergonzarse de ellos. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que manifieste accesos de ira, ideas de suicidio, control excesivo en sus palabras y movimientos, ansiedad y angustia.
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ASPEN: miedos de origen desconocido.
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- Para los miedos vagos y desconocidos sobre los que no se puede dar ninguna razón o explicación. |
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- Quien los padece se siente aterrado por la sensación de que algo terrible va a suceder, aunque no conoce de que se trata por lo que casi nunca cuenta a los demás sus temores. |
| - ¿Qué aporta?: Reduce la ansiedad (que no es más que miedo) y permite vivir plenamente sin miedo las percepciones extrasensoriales. |
| - ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que tenga miedos de origen desconocido. |
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RED CHESNUT: preocupación por los demás.
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- Para aquellos que encuentran difícil dejar de angustiarse o inquietarse por quienes sienten afecto, temiendo siempre que les ocurra lo peor. |
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- En muchos casos, quienes padecen este sufrimiento llegan incluso a dejar de preocuparse de sí mismos. |
| - ¿Qué aporta?: Da poder para echar a un lado esos pensamientos negativos, que pueden cristalizar y convertirse en realidad, para pensar positivamente y de ese modo ayudar e irradiar fuerza y luz a las personas amadas. |
| - ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que manifieste excesiva preocupación por sus seres queridos u obsesión de que algo malo va a ocurrirles. |
Grupo 2 (Incertidumbre)
Incluye a los individuos emocionales que se mueven en el mundo de las emociones inferiores, de las pasiones y de los deseos animales y es el grupo de los desorientados.
CERATO: duda del propio criterio.
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- Para las personas que no tienen autoconfianza para tomar decisiones; sin pedir consejo a los demás. |
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- Normalmente estas personas estas dotadas de una gran sabiduría interior pero su falta de fe en ellos mismos les hace sentirse incapaces de decidir sin pedir la aprobación de los demás. |
| - ¿Qué aporta?: Ayuda a confiar en la propia intuición, da firmeza de carácter para sostener las opiniones propias. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona con opiniones confusas y que buscan mucha información, personas inconstantes y que les cuesta concentrarse.
SCLERANTHUS: duda entre dos posibilidades. |
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- Para las personas que sufren cuando han de decidirse entre dos cosas, inclinándose alternativamente por una y por otra. |
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- Por lo general, como son personas que no suelen pedir consejo y llevan sus dificultades a solas, tienen cambios de humor que pueden parecer inexplicables. |
| - ¿Qué aporta?: Ayuda a elegir el camino adecuado lo que proporciona estabilidad interior para centrarse y seguir los dictados de la conciencia. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona con falta de equilibrio psicológico con oscilación de humor y facilidad para llorar, incluso con ataques de nervios.
GENTIAN: Desánimo. |
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- Para quienes se desaniman fácilmente cuando han de enfrentarse a las dificultades de la vida cotidiana. |
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- Estas personas se desalientan y descorazonan al menor contratiempo. |
| - ¿Qué aporta?: Da el convencimiento de que las dificultades serán superadas de modo que aposenta la confianza para intentar de nuevo aquello que no tuvo un desenlace positivo, sin perder la fe en conseguir el resultado esperado. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona con tendencia al pesimismo siendo muy adecuado en las depresiones temporales donde existe un motivo evidente de desánimo.
GORSE: Desesperación. |
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- Para aquellos que en el colmo de la desesperanza, se sienten condenados a sufrir. |
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- Son personas que han tirado la toalla y están convencidos de que tienen muy pocas esperanzas de aliviarse. |
| - ¿Qué aporta?: Ayuda a que la esperanza se instale y desplace al desánimo. Ayuda a cambiar el estado de ánimo negativo por la mejor medicina: las ganas de vivir y el optimismo. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que manifieste haber perdido la esperanza de que algo ocurra.
HORNBEAM
-Cansancio mental: |
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- Para aquellos que amanecen dudando si tendrán capacidad para llevar a cabo todas las tareas del día. |
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- Estas personas sienten que no tienen suficiente fuerza mental o física para soportar la carga de los asuntos cotidianos aunque siempre consiguen realizarlos. |
| - ¿Qué aporta?: Hace que la persona se entusiasme al sentir de nuevo interés por la vida puesto que se siente capaz de hacer frente al trabajo diario con suficiente energía y con la mente despierta. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que manifieste falta de motivación y una leve depresión por no encontrarle el sentido a la vida.
WILD OAT
-Dispersión: |
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-Es el remedio indicado para quienes han llegado a una encrucijada en la vida porque ambicionan hacer algo importante en la vida y no saben a que dedicarse porque no tienen una vocación definida. |
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- Estas personas, extremadamente soñadoras, carecen de una visión práctica de la vida. |
| - ¿Qué aporta?: Ayuda a darse cuenta que el objetivo de la vida no es realizar algo fuera de lo corriente, sino que tan solo se trata de encontrar el camino adecuado, para cada cual. |
| - ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que que no sepa que quiere ser o realizar en la vida. |
Grupo 3 (Desinterés)
Incluye al individuo intelectual que está razonando todo el día, toda su vida, que fundamenta todas sus actividades exclusivamente en el centro intelectual y es el grupo de los que están completamente proyectados.
CLEMATIS
-Falta de atención:
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- Para los soñadores, los que viven en un mundo propio, los despistados y desmemoriados. |
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- Estas personas no son realmente felices porque ansían tiempos mejores aunque no se esfuerzan en conseguirlos. |
| - ¿Qué aporta?: Ayuda a conservar lo bueno del tipo Clematis anclándolo a la realidad y de este modo su vida se enriquece y no se ve desvalorizada por las continuas fugas a otros mundos. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona con falta de concentración, despistada, y las que preguntan sin escuchar las respuestas.
HONEYSUCKLE
-Nostalgia: |
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- Para los que viven en el pasado, en un estado de constante añoranza, recordando a seres queridos que ya no están o en las oportunidades perdidas. |
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- Estas personas no pueden disfrutar del presente porque el recuerdo del pasado se lo impide. |
| - ¿Qué aporta?: Permite disfrutar de los hechos del pasado en lugar de añorarlos ya que hace considerar el pasado como una buena experiencia en lugar de algo que se ha perdido para siempre. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que sienta añoranza por el pasado o que sienta amargura por no haber logrado sus propósitos.
WILD ROSE
-Apatía: |
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- Para las personas que, sin ninguna razón aparente, se han resignado a todo lo que les sucede, sin hacer esfuerzo alguno para modificar su vida. |
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- Estas personas no se quejan porque como se han rendido en la lucha por la vida, están muy apáticas para cambiar sus circunstancias. |
| - ¿Qué aporta?: Enseña a utilizar la iniciativa para hacer los cambios pertinentes que den una mayor motivación y hagan alegrarse de estar vivo. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que sienta una excesiva tristeza, falta de energía y falta de interés por la vida.
OLIVE
-Agotamiento físico y mental: |
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- Para aquellas personas que han sufrido tanto física y mentalmente que se encuentran exhaustas y a punto de llorar. |
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- Estas personas han llegado a este estado tras haberse esforzado sobremanera tanto física como mentalmente. |
| - ¿Qué aporta?: Restituye en el organismo la energía perdida y devuelve el interés por la vida porque devuelve la confianza para superar los obstáculos. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que sienta aburrimiento, desdicha, agotamiento o fatiga tras un esfuerzo prolongado.
WHITE CHESNUT
-Pensamientos obsesivos: |
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- Para quienes no pueden evitar que su mente se vea invadida por pensamientos no deseados y persistentes. |
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- Estas personas padecen pensamientos sobre ideas obsesivas que les inquietan y que no pueden controlar. |
| - ¿Qué aporta?: Paz mental, permitiendo controlar el pensamiento sustituyendo la preocupación por confianza. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que tenga pensamientos obsesivos y dificultad en relajarse pudiendo llegar a tener insomnio por esta causa.
MUSTARD
-Tristeza profunda: |
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- Para quienes sufren periodos de melancolía o aun de depresión, sintiendo como si una fría nube negra les eclipsara y les ocultara la luz y la alegría de vivir. |
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- Estas personas no pueden dar una razón para esos estados depresivos repentinos, bajo los cuales no pueden mostrarse alegres. |
| - ¿Qué aporta?: Aparta la tristeza y devuelve la alegría de vivir. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que sienta una pena profunda y no sepa muy bien a que es debido o que se sienta sin ganas de hacer nada queriendo estar postrado y durmiendo.
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CHESNUT BUD
-No asimilación
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- Para quienes no saben aprovechar la observación y las experiencias porque pasan por la vida sin pararse a pensar que es lo que están haciendo. |
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- Estas personas tropiezan una y otra vez con la misma piedra y en lugar de corregir lo que hacen incorrectamente olvidan aquello en lo que se equivocaron. |
| - ¿Qué aporta?: Hace que se aprenda de la experiencia haciendo que los errores sirvan para conocer como hay que actuar en el futuro. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que olvidando el pasado, comete siempre los mismos errores, o aquellos que tienen dificultad en el aprendizaje de alguna materia.
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Grupo 4 (Soledad)
Incluye a los individuos que están en proceso de equilibrar sus tres centros y es el grupo de los que deben aprender a escuchar, entendiendo por escuchar Ser y Estar.
WATER VIOLET
-Autocentramiento, individualismo:
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- Para aquellos que son reservados y gustan de estar solos. |
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- Estas personas son eruditas y educadas que aunque no imponen sus opiniones a los demás, tienen un sentimiento de superioridad que les hace mostrarse soberbios y fríos. |
| - ¿Qué aporta?: Rompe la distancia con los demás mediante la comprensión y la tolerancia, para que estas personas puedan compartir su sabiduría. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que tenga dificultad en romper el hielo con los demás o que tenga dificultad en expresar sus sentimientos.
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IMPATIENS
-Impaciencia:
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- Para quienes son rápidos de pensamiento y de acción y quieren que todo se haga al instante. |
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- Estas personas son rápidas en todos sus actos y se irritan también muy rápidamente y les cuesta trabajar en equipo, debido a su poca tolerancia y por querer imponer su ritmo a los demás. |
| - ¿Qué aporta?: Ayuda a vivir la vida a un ritmo más relajado, a tener paciencia con los demás y a ser menos inquieto en las actitudes. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que se encuentre irritable o impaciente.
HEATHER
-No escucha, sólo habla de él: |
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- Para las personas egocéntricas e hipocondríacas que siempre están buscando la compañía de cualquiera que se encuentre disponible. |
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- Estas personas demuestran no tener ningún interés por los problemas ajenos y casi siempre son rehuidas, aunque ellas no lo noten. |
| - ¿Qué aporta?: Comprensión hacia los demás desarrollando el arte de escuchar y el altruismo. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que no sepa escuchar y agobie a su interlocutor, hasta tal punto que la gente le rehuya.
Grupo 5 (Hipersensibilidad) |
Engloba a los individuos que captan las formas sutiles de la naturaleza, incluyendo la suya propia, saben y conocen que eso debe ser así y es el grupo de los que deben aprender a no negar la realidad de lo que es evidente.
AGRIMONY
-Preocupaciones enmascaradas por alegría:
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- Para las personas joviales y alegres que aman la paz y se angustian con las discusiones. |
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- Estas personas están atormentadas por sus problemas, que ocultos por sus bromas les angustian, tanto es así que pueden llegar a excesos con el alcohol o las drogas con tal de sentirse felices. |
| - ¿Qué aporta?: Favorece el sacar al exterior los sentimientos porque actúa desbloqueando las emociones, dejándolas fluir de modo que proporciona un estado de paz y equilibrio. Hay que ser cauteloso con esta esencia porque que antes de llegar a este estado de paz y equilibrio, la toma de Agrimony puede provocar depresión a quien la tome ya que este remedio nos desvela los problemas que se agitan en nosotros y normalmente se esconden detrás de un estado de ansiedad. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona con ansiedad, angustia, miedo a estar sola, incapacidad de hacerse valer, dolor de cabeza persistente, opresión en el pecho, toxicodependencias, tabaquismo, insomnio, dolor de hombros y espalda.
CENTAURY
-Voluntad influenciable, servilismo: |
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- Indicada para aquellos que solo piensan en agradar y hace lo correcto. Bach definió a los sujetos que necesitan este remedio como personas de tipo felpudo. |
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- Estas personas siempre se sienten dominados por los demás porque les cuesta decir que no y por lo tanto siempre ceden a los deseos de los demás y acaban por hacer más trabajo del que realmente pueden. |
| - ¿Qué aporta?: Provee a quien lo toma, de las agallas necesarias para decir No en el momento adecuado. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona fatigada por la entrega a otro más fuerte que él.
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WALNUT
-Inadaptación:
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- Para aquellos que tienen claramente definidos sus ambiciones en la vida, pero que tentados por las convicciones de los demás se apartan de sus ideales. |
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- Estas personas son muy sensibles al ambiente en que se encuentran porque absorben las tensiones de todo el que le rodea. |
| - ¿Qué aporta?: Permite al cuerpo y a la mente adaptarse al cambio sin que el parecer ajeno le influya demasiado. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Bach definió a los sujetos que necesitan este remedio como los que han decidido dar una gran paso adelante en la vida, para los que quieren romper con los convencionalismos y abandonar límites y restricciones, además deberían tomarlo todos aquellos que deban hacer una elección y no quieran dejarse influenciar por nada ni por nadie.
HOLLY
-Celos, envidia, odio: |
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- Para aquellos que en ciertas ocasiones se sienten asaltados por emociones conflictivas, tales como celos, envidia, venganza, sospechas, etc, o padecen distintas formas de vejación. |
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- Con frecuencia, suelen sufrir mucho internamente, aunque no exista una causa real que justifique sus padecimientos. |
| - ¿Qué aporta?: Permite al cuerpo y a la mente adaptarse al cambio. |
| - ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que por inseguridad sienta envidia, celos, odio que en ocasiones pueda llegar a estar resentida con alguien por uno de esos motivos. |
Grupo 6 (Abatimiento)
En este grupo están aquellos que se han encontrado con algún obstáculo que creen insalvable, o que se encuentran en un momento de debilidad, es el grupo de los que han empezado el trabajo pero creen que no pueden terminarlo.
LARCH
-Sentimiento de inferioridad:
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- Para aquellos que tienen una baja opinión de sí mismos porque no se consideran tan aptos y capaces como los que le rodean. |
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- La seguridad de que va a fracasar les frena a la hora de arriesgar, por lo que nunca se esfuerzan por intentar ninguna empresa. |
| - ¿Qué aporta?: Ayuda a eliminar la baja autoestima para no dejarse vencer ni por el desaliento, ni por el miedo al fracaso. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que siendo muy válidas se sienten inferiores e incapaces y tienen miedo a la derrota o al fracaso.
PINE
-Sentimiento de culpa: |
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- Para aquellas personas los que se culpan a sí mismas y que siempre piensan que lo podían haber hecho mejor, aun teniendo éxito en todo lo que hacen. |
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- Nunca están contentos con los resultados de su trabajo aunque les haya costado grandes esfuerzos, de modo que sufren mucho por los defectos que dicen tener. Aunque ellos no tengan la culpa, tienden a sentirse responsables de cualquier error cometido por otra persona. |
| - ¿Qué aporta?: Hace ver que los errores propios son necesarios y que lo correcto es ser responsable de los actos de uno mismo más que sentirse culpable de lo que se haya hecho. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que se sienten culpables y a veces no saben porque y aquellas que sienten una baja autoestima y en ocasiones pueden tener complejo de inferioridad.
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ELM
-Sentimiento de incapacidad:
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- Para aquellas personas que sufren de incapacidad temporal, es un estado pasajero ocasionado por un exceso de tareas a realizar. |
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- Estas personas tienen tendencia a aceptar demasiado trabajo sin pensar en ellas mismas y como resultado se agotan y se deprimen. |
| - ¿Qué aporta?: Restablece la capacidad de trabajo volviendo a ser tan eficiente como antes del estado de agotamiento e incapacidad, porque hace ver donde están los límites y por lo tanto hasta donde se puede llegar. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que se sienten incapaces de llevar a cabo porque han agotado su energía, esas personas están desbordadas debido a la gran cantidad de tareas que han accedido a realizar.
SWEET CHESNUT
-Angustia extrema, desesperación |
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- Para aquellas personas que atraviesan momentos de angustia tan fuerte que les resulta insoportable y piensan que han llegado al límite de sus fuerzas. |
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- Estas personas se sienten desesperadas con una profunda tristeza y un abatimiento que no les queda más opción que ver al futuro como algo desolador e irremediable. |
| - ¿Qué aporta?: Liberación que hace superar este estado negativo agudo y transitorio sin que invada la desesperación. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que se sienten como en el fondo de un túnel y que están desesperados y a punto de romper con todo.
STAR OF BETHLEHEM
-Shock físico o psíquico: |
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- Para aquellas personas que tienen el trauma de haber vivido situaciones de gran infelicidad, durante cierto tiempo. |
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- Estas personas no buscan el consuelo en los demás y para ello crean una pantalla protectora que les dificulta el demostrar sus sentimientos. |
| - ¿Qué aporta?: Consuelo y calma porque libera del dolor que los traumas han instaurado en la psicología de esas personas y permite recuperar el equilibrio perdido como resultado del sufrimiento padecido. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que se definan como infelices y sientan dificultad para demostrar sus sentimientos y para dejarse ir.
WILLOW
-Resentimiento: |
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- Para aquellas personas que sienten autocompasión y resentimiento por las adversidades sufridas e inaceptadas. |
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- Estas personas juzgan la vida según el éxito que se consigue en ella y pueden llegar a experimentar rencor por aquellos que si son felices, ya que creen que ellos sus infortunios son totalmente injustos. |
| - ¿Qué aporta?: Aceptación de los aspectos negativos de uno mismo para poder tener pensamientos optimistas y capacidad para perdonar y olvidar las injusticias que se han experimentado. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que se sientan víctimas y nunca están satisfechos negándose a reconocer los propios errores y que tienen la costumbre de dar la culpa de sus fallos a los demás.
OAK
-Sentido del deber: |
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- Para aquellas personas resistentes y valerosas que se entregan completamente al trabajo sin permitirse descansar hasta que no lo dan por acabado. |
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- Estas personas se sienten guiados por un fuerte sentimiento del deber y muchas veces hacen oídos sordos a las necesidades de su cuerpo y siguen trabajando aunque la fatiga se haya adueñado de ellos. |
| - ¿Qué aporta?: Permite aceptar que el cuerpo y la mente necesitan descanso y que es necesario cuidarse uno mismo para estar bien y poder seguir desarrollado el trabajo competentemente. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona con excesivo sentido del deber, que se sientan agotadas físicamente y no quieran reconocerlo.
CRAB APPLE
-Sentimiento de suciedad o vergüenza: |
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- Para aquellas personas que sienten como si en ellos existiese algo que no está del todo limpio. |
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- Estas personas sienten vergüenza y culpa hacia manifestaciones propias que ellos consideran negativas y buscan ansiosamente el desembarazarse de todo eso que le preocupa y sobra. |
| - ¿Qué aporta?: Ayuda a aceptar esas zonas negativas para poder trabajar con ellas y desarrollar la virtud opuesta. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Todas aquellas personas que se avergüenzan de si mismos y se sienten culpables de sus carencias.
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Grupo 7 (Preocupación excesiva por los demás)
CHICORY
-Egoísmo, posesividad, exigencia de atención:
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- Para aquellas personas que se preocupan demasiado por las necesidades de los demás, pero que lo hacen egocéntricamente de modo que no saben dar sin recibir nada a cambio. |
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- Estas personas acostumbran a entrometerse en la vida de quienes aman, encontrándoles continuamente defectos para disfrutar corrigiéndolos. |
| - ¿Qué aporta?: Desarrolla la capacidad de amar sin esperar nada del otro, de modo que permite que los seres queridos no se sientan atados y sean ellos mismos. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona egocéntrica, con necesidad de dominar a los demás y que quiera ser el centro de atención.
VERVAIN
-Exceso de entusiasmo: |
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- Para aquellas personas con principios e ideas fijas, como están seguros de tener la razón no suelen cambiarlas y además hacen todo cuanto pueden para convencer a los demás de sus ideas. |
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- Estas personas tienen una gran fuerza de voluntad, son superactivos y vuelcan todos sus esfuerzos para poder llevar a cabo todo el trabajo del que se hacen cargo. |
| - ¿Qué aporta?: Aptitud para relajarse, proporcionando un punto de vista flexible que hace no tomarse las cosas de una forma tan rígida gracias a que libera el estrés y la tensión. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que se sienta tensa, irritable y a la que le cueste tanto conciliar el sueño por la noche como despertase por la mañana.
VINE
Dominación, autoritarismo: |
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- Para aquellas personas seguras de su propio talento que creen saberlo todo mejor que nadie y que puede llegar a pisar a cualquiera que se ponga en su camino. |
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- Estas personas son agresivas y orgullosas que escalan sin mirar quien se interpone en su camino. |
| - ¿Qué aporta?: Enseña a usar la fuerza y el talento de manera positiva de modo que los demás respeten las dotes naturales de Vine en lugar de sentir temor por su tiranía. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona con falta de escrúpulos que se sienta ansiosa por su ambición de poder.
BEECH
-Intolerancia, crítica hacia los demás: |
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- Para aquellas personas que sintiendo la necesidad de ver más bondad y belleza en todo lo que los rodea, critican constantemente a los demás irritándose por sus defectos. |
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- Estas personas acostumbran a mostrarse intolerantes con los demás y son arrogantes porque están convencidos de que siempre tienen razón. |
| - ¿Qué aporta?: Hace ver que los defectos del prójimo no son más que proyecciones de nuestras propias carencias, de modo que se desarrolla la tolerancia para con los demás. |
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- ¿Quién debería tomarlo?: Todas aquellas personas arrogantes que no se quieren comparar con nadie por que están convencidos de que son los mejores.
ROCK WATER
-Autorepresión: |
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- Para las personas que son muy estrictas en su forma de vida, no se dan muchas de las alegrías o placeres que les gustaría porque consideran que eso interferirá en su trabajo. |
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- Como esperan ser el ejemplo para atraer a otros a seguir sus ideales, resultan muy severos consigo mismos porque como desean mantenerse siempre en buena salud y fuertes, hacen cualquier sacrificio para conseguirlo. |
| - ¿Qué aporta?: Flexibiliza los puntos de vista y la forma de tomarse la vida de las personas rígidas. Además enseña que muchas veces la mejor forma de aprender es perdiendo la partida. |
| - ¿Quién debería tomarlo?: Cualquier persona que muestra un autocontrol excesivo de sí mismo estando siempre en actitud de autodefensa. |
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E. Bach tuvo su biografía científica rozando la genialidad. Era un profesional reconocido, valorado, admirado, un triunfador. Pero además poseía un alma grande que transfiguraba esta envoltura.
Nacido en Montseley, cerca de Birmingham en Septiembre de 1886, destacó desde la niñez por su amor a la naturaleza, por su carácter alegre, revelándose poco a poco como un ser compasivo que no podía permanecer inmóvil ante el dolor de los demás. Ayudó a su familia a la economía familiar antes de iniciar su mayor anhelo: los estudios de medicina que le permitirían aliviar el dolor de tantas personas. Este sueño se convirtió en el propósito de su vida, y con sus manos habría de preparar los remedios florales que unifican, en un proceso alquímico, el agua y la luz solar, aliviando a cientos de seres de sus sufrimientos. Su sentido agudo de la observación le permitió ver, desde su trabajo en la fábrica, cómo los obreros reaccionaban de diferentes formas a las mismas enfermedades,variando el tiempo y el modo de recuperación de acuerdo con sus rasgos de carácter .Vio cómo la medicina tradicional no les daba una respuesta, y comenzó los estudios de medicina en la Universidad de Birmingham cuando tenía veinte años; su finalidad era investigar desde el conocimiento científico. En 1912 obtuvo su diploma y pasó a Cambridge, donde se graduó en 1912 en Salud Pública. En 1912 fue nombrado médico oficial del Hospital Universitario y a finales de este año, cirujano del Hospital Temperance. Puso su consulta en Harley Street, calle donde tenían sus consultorios los mejores médicos del momento.
Bach estaba decepcionado de los tratamientos convencionales que no mejoraban del todo a los pacientes.Ingresó como bacteriólogo en el Hospital Universitario, buscando en esta disciplina una respuesta a sus inquietudes.Descubrió la radical importancia de las bacterias intestinales presentes en los enfermos crónicos, observandoque su número era mucho mayor que en los sanos.Descubrió una vacuna que se inyectaba en el caudal sanguíneo de los pacientes con resultados espectaculares;sin embargo, las reacciones dolorosas que experimentaban, así como la inflamación que se producía, le llevó primero a variar la frecuencia de las dosis y luego, a seguir investigando. Estas vacunas revolucionaron los tratamientos de la época y de la Escuela Homeopática. La salud de Edward Bach estaba débil y en 1914 ya no lo reclutaron para la guerra, pero quedó a cargo de cuatrocientas camas en el Hospital Universitario.
Entre 1915 y 1916 fue nombrado director de bacteriología en el Hospital Médico. Todo este tiempo estuvo sintiendola llamada de la naturaleza, la necesidad del contacto con sus bosques y los ríos que tanto amaba, de la mágica tierra de Gales.
En julio de 1917 tuvo que ser operado con urgencia, pues padeció una grave hemorragia que hizo temer por su vida.
E. Bach estuvo inconsciente durante varios días y según citan textualmente sus biógrafos le diagnosticaron una grave enfermedad de difícil definición que se «removía» dentro de él. Sufrió indecibles dolores en una agonía que duró varios meses; pensando siempre que necesitaba más tiempo para vivir y ayudar a los que sufrían. Apenas pudo acudir al laboratorio del hospital siguió investigando, pues sus colegas le anunciaron que sólo le restaban tres meses de vida.
Decidió avanzar sus trabajos, ya que su tiempo parecía ser breve, pero la determinación, la entrega a los otros,
la voluntad de seguir en la misión que era el propósito de su vida obraron el milagro de la recuperación.
E. Bach estaba convencido de que no hay obstáculos cuando una persona manifiesta amor, interés y un propósito definitivo en la vida.
En 1918, durante una epidemia de «influenza», inyectó a los soldados del ejército de Gran Bretaña una vacuna que él había inventado, salvando miles de vidas a estos soldados y a otros extranjeros.
Entre 1919 y 1922 prosigue sus estudios basándose en el tratado de homeopatía de Hahnemann, analizando las coincidencias entre este método y sus ideas de tratar al paciente y no a la enfermedad, viendo que son los síntomas mentales lo importante. Pasó a usar sus vacunas por vía oral.
Su celebridad como médico y su fama de calidad humana iban en aumento. Observaba a las personas que le rodeaban en comidas a las que era invitado, estableciendo tipos o familias por comportamientos exteriores, tales como la manera de hablar o moverse, pensando que entre ellos formaban grupos o categorías que responderían de igual forma ante los tratamientos para diversas enfermedades.
En septiembre de 1928 se decidió finalmente a viajar al país de Gales, buscando en la naturaleza que tanto amaba los remedios procedentes de los árboles y las plantas, pues intuía que encontraría similares condiciones de vibración que lo encontrado en sus vacunas. Buscó los remedios para los estados emocionales que le aquejaban, y encontró la impatiens y el mímulo, cerca de la ladera de una montaña. Más tarde halló la clematis, y los tres fueron acordes con su miedo, su prisa o sus sueños.
En febrero de 1930 publica su trabajo El mundo homeopático y algunos nuevos remedios y su utilización. Sabía que en plantas y árboles estaba la sustitución de los preparados de bacterias por unos nuevos remedios.
En este mismo año había tomado la decisión de dejar Londres y adentrarse en los bosques que siempre había añorado; para este hombre la naturaleza significaba mucho más de lo que podemos imaginar. Se despidió de sus amigos y fue descubriendo su gran sensibilidad para las plantas.
A los 43 años siguió por fin los dictados de su sabiduría interior y partió rejuvenecido y lleno de alegría,
olvidando la maleta en la que llevaba sus útiles de laboratorio y cargando sólo con la ropa y zapatos que serían en realidad sus instrumentos para la tarea de investigación.
Así fue encontrando, según sus estados anímicos, las flores que curaban la desconfianza, el exceso de preocupación, el pánico, la duda, los celos, la inseguridad... Se dice de él que su sensibilidad enorme le permitía sentir las propiedades de los remedios al acercárselos a los labios; Bach consideraba la curación como un don divino y se entregó por entero, ayudado por contribuciones y regalos de amigos. Siempre encontraba lo suficiente y así descubrió los treinta y ocho remedios que obedecían a las pautas deseadas: no serían agresivos;el efecto sería amable y seguro;producirían la curación del cuerpo y de la mente;no causarían dolor.
Con estas mismas connotaciones se seguiría también el proceso de elaboración. Con su mentalidad y formación científica estudió las especies vegetales del entorno, viendo su momento de floración, número de pétalos,terreno en el que crecían, colores,semillas, raíces, si crecían junto a las montañas, a los ríos. ..Bach gustaba de leer las signaturas que Paracelso había desarrollado en el siglo XVI, elaborando así la ley de similitudes que vendría a acercar el plano de la forma a los planos del pensamiento, reunificando personalidad y alma. Las signaturas son los indicios puestos por la mente creadora en las formas de los vegetales, cuyos paralelismos han llevado a la aplicación terapeútica; de este modo la impatiens, cuyas semillas saltan al menor toque, curarían la prisa, la impaciencia.
Bach comprobó que las flores eran las partes de la planta con mayor energía vibracional, allí en la corola estarían contenidos los principios de mayor potencial curativo.El SOL actuaba como revitalizador y fuente de energía, así, paso a paso, llegó a completar el método de recolección del rocío sobre los pétalos de las flores, viendo la diferencia entre las que estaban al sol y las que crecían en la sombra.
Bach llegó al proceso de elaboración que se mantiene hasta nuestros días. Este método consistía en el almacenamiento de la energía de las corolas sobre un recipiente con agua cristalina, exponiéndolo al sol durante unas horas y conservando luego en pequeñas botellas este agua con brandy biológico. El motivo para utilizar el brandy era, en primer lugar, para preservar la pureza del preparado, habiendo elegido Bach este producto por ser la vid uno de los treinta y ocho remedios, manifestando así una afinidad vibracional con el conjunto.
Edward Bach muere en noviembre de 1936 con la certeza de haber cumplido su misión en la vida encontrando estos treinta y ocho remedios vibracionales .
Extraído del libro del Doctor Bach "Cúrese usted mismo":
Para entender la naturaleza de la enfermedad hay que conocer primero ciertas verdades fundamentales.
La primera de ellas es que el hombre tiene un Alma que es su ser real; un Ser Divino,Poderoso, Hijo del Creador de todas las cosas del cual el cuerpo, aunque templo terrenal de esa Alma, no es más que un diminuto reflejo: que nuestra Alma, nuestro Ser Divino que reside en y en torno a nosotros, nos da nuestras vidas como quiere Él que se ordenen y, siempre que nosotros lo permitamos, nos guía, protege y anima, vigilante y bondadoso, para llevarnos siempre a lo mejor; que Él nuestro Ser Superior al ser una chispa del Todopoderoso, es por tanto invencible e inmortal.
El segundo principio es que nosotros, tal y como nos conocemos en el mundo, somos personalidades que estamos aquí para obtener todo el conocimiento y experiencia que pueda lograrse en nuestra existencia terrena, para desarrollar las virtudes que nos falten y para borrar de nosotros todo lo malo que haya, avanzando de ese modo hacía el perfeccionamiento de nuestras naturalezas. El Alma sabe qué entorno y qué circunstancias nos permitirán lograrlo mejor, y por tanto nos sitúa en esa rama de la vida más apropiada para nuestra meta.
En tercer lugar, tenemos que darnos cuenta de que nuestro breve paso por la Tierra, que conocemos como vida, no es más que un momento en el curso de nuestra evolución, como un día de colegio lo es para toda una vida, y aunque por el momento sólo entendamos y veamos ese único día, nuestra intuición nos dice que nuestro nacimiento estaba infinitamente lejos de nuestro principio y que nuestra muerte está infinitamente lejos de nuestro final.
Nuestras almas, que son nuestro auténtico ser, son inmortales, y los cuerpos de que tenemos conciencia son temporales, meramente como caballos que nos llevaran de viaje o instrumentos que utilizaremos para hacer un trabajo dado.
Sigue entonces un cuarto principio, que mientras nuestra Alma y nuestra personalidad estén en buena armonía, todo es paz, alegría, felicidad y salud. Cuando nuestras personalidades se desvían del camino trazado por nuestra alma, o bien por nuestros deseos mundanos o la persuasión de otros, surge el conflicto. Este conflicto es la raíz, causa de enfermedad y de la infelicidad. No importa cual sea nuestro trabajo en el mundo, limpiabotas o monarca, terrateniente o campesino, rico o pobre, mientras hagamos ese trabajo en particular según los dictados del alma todo esta bien; y podemos además descansar seguros de que cualquiera que sea la posición en la que nos encontremos, arriba o abajo, contiene esta posición las lecciones y experiencias necesarias para ese momento de nuestra evolución, y nos proporcionara las mayores ventajas para el desarrollo de nuestro ser...
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Es un método simple y natural de sanar a través de la utilización de ciertas flores silvestres. Los remedios, que tratan más los desórdenes de personalidad del paciente que la condición física individual, fueron descubiertos por el Dr. Edward Bach en los años 30.
Tras muchos años de práctica en medicina convencional y en homeopatía, Edward Bach llegó a tomar conciencia de que lo que caracteriza los problemas físicos de las distintas personas no es tanto los muchos tipos de enfermedad existentes, sino las condiciones psicológicas que la generan. Durante varios años Bach fue capaz de reconocer y encontrar un remedio apropiado en cada caso, y halló todos los remedios en flores de los campos y en los árboles de los bosques, es decir, en el poder sanador otorgado a la naturaleza. El hombre siempre ha hecho uso de la medicina herbaria y, hasta hace algunos años, todos los productos farmacéuticos se preparaban a partir de sustancias naturales. Los remedios de Bach, sin embargo, no utilizan la materia física de la planta sino la energía esencial que se encuentra contenida en la flor. Esta energía sanadora se extrae mediante un proceso particular y se almacena en un líquido que la conserva. La delicada sustancia resultante se utiliza para tratar la causa de la enfermedad a un nivel sutil. Así pues, mientras la mayoría de las medicinas tratan los males del cuerpo con materiales físicos, los remedios de Bach tratan aquello que no puede verse, o la causa psicológica, que esta detrás de toda enfermedad. En el campo de lo que se conoce como "medicina alternativa" hay otros modos de curar que están, en cierto modo, en afinidad con los descubrimientos del Dr. Bach y, en este punto, conviene subrayar que ningún método de curación tiene el privilegio de ser el mejor o el más efectivo; cada cosa puede ser apropiada en su modo particular de actuar. Parece, sin embargo, que los descubrimientos de Bach representan un enfoque revolucionario de la medicina que podemos resumir en el dicho: 'trata al paciente y no a la enfermedad '. Sea lo que sea aquello que el paciente está sufriendo en el cuerpo físico como enfermedad, la causa primera de ese estado puede ser erradicada si somos capaces de determinar y de contrarrestar el desequilibrio que se encuentra en la psique del paciente. Un ejemplo ilustrará cómo esta relación funciona en la práctica. Supongamos que dos personas que no están relacionadas entre sí reciben un fuerte shock. Una de ellas se ve implicada en un accidente automovilístico y queda muy afectada, aunque no sale herida, pero en las semanas siguientes sufre de continuos dolores de cabeza y náuseas. La segunda persona de esta ficción es un banquero que sufre un brusco e inesperado cambio de fortuna en sus negocios financieros y que, al escuchar las malas noticias, sufre un infarto que resulta en una parálisis parcial del brazo derecho. Los tratamientos convencionales que podrían administrarse para estos dos casos de malestar físico serían, por lo general, diferentes. Pero si tratamos el estado psicológico de los pacientes veremos claramente que ambos están sufriendo las consecuencias de un shock, aunque la manifestación física sea diferente en cada caso. En estos casos, y siguiendo el método del Dr. Bach, administraríamos Star of Bethlehem que es el remedio para todo tipo de desgracias súbitas, shocks, trastornos y accidentes. Cuando el shock quede neutralizado, el efecto físico se disolverá y desaparecerá. De modo similar una persona que sufre de celos, de miedo, de autocompasión o de resentimiento puede manifestar ese particular estado psicológico con una amplia variedad de síntomas físicos. Así los celos pueden ser la causa originaria del cáncer o la pleuresía, o la autocompasión puede llenar a alguien de granos, causarle migraña o provocarle dolor de espalda. El malestar físico no es lo más importante; es el estado psicológico lo que debe ser tratado. Podría decirse que esta es una visión simplista de la enfermedad pero, citando al Dr. Bach, " realmente maravilloso es la simplicidad combinada con sus altamente sanadores efectos".
La pregunta principal es: ¿funcionan? .y la respuesta es un 'Si' rotundo. Inevitablemente hay enfermedades que están más allá del alcance de esta forma de medicina, al igual que hay ciertos malestares y conflictos que encajan más con otros métodos de tratamiento, pero los remedios de Bach pueden aplicarse muy bien en casi todas las circunstancias. Aparte de ser esta, una forma de medicina, sin ningún efecto secundario, que funciona muy bien en niños, animales, incluso en plantas, y son absolutamente compatibles con cualquier tratamiento o terapia, tanto alternativa como alopática.
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Se le llaman Flores de Bach, a la serie de 38 esencias naturales extraídas de flores silvestres de la región de Gales en Gran Bretaña, cuyas propiedades curativas fueron descubiertas por el médico galés Edward Bach entre los años 1926 a 1934. Esta serie de remedios son usados en la Terapia de las emociones.
El Dr. Edward Bach (1886-1936), médico, bacteriólogo, homeópata e investigador, encontró en los remedios florales, una forma de terapia de gran eficacia. Se le considera el fundador de la terapia floral, pero sólo a sus 38 esencias florales se les llaman Flores de Bach.
La Terapia Floral ha sido reconocida desde 1976 por la Organización Mundial de la Salud (OMS) como un sistema eficaz y seguro, sin efectos secundarios, desagradables o toxicos para la salud humana.
Edward Bach definía a la enfermedad como un desequilibrio emocional que se produce en el campo energético del ser vivo. Si este desequilibrio continúa por cierto tiempo sin tratamiento, se produce la enfermedad en el cuerpo físico. Escribiéndole a un colega definía: "la enfermedad es una suerte de consolidación de una actitud mental y sólo es necesario tratar tal actitud mental y la enfermedad desaparecerá".
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He creado este espacio para compartir con todos aquellos que están relacionados o se interesan en la salud alternativa. A través de estas páginas estaré publicando artículos, links de interés y temas que nos guíen en nuestro trabajo diario. Los invito a participar enviando sugerencias y consultas que permitan retroalimentarnos en este maravilloso trabajo de ayuda que realizamos con tanto amor hacia los demás.
Saludos cordiales!
Carolina Jara Merino
Trabajadora Social, Terapeuta Floral-Reiki. cjmerino@gmail.com

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